探索鄉村歷史入門 – 石碑篇
如果對香港鄉村歷史有興趣的話，你會怎麼開始？先以鄉間最常見的文字資料 – 石碑作頭炮：眾籌修建公共設施（道路，橋，船，學校，廟宇）＝〉反映地區社群關係
宗族內籌款修建祠堂 ＝〉反映宗族內部關係
糾紛仲裁的結果 ＝〉反映村民如何處理糾紛及當時的社會環境/法律
標示地界，指明道路方向 等等
廟宇用途──沙頭角神明地圖（下）
上回提到：香港人日常生活中總會遇見大大小小的廟宇，大至數個鋪位闊的天后廟，小至店鋪內的神位。其實除了信仰之外， […]
沙頭角神明地圖（上）
香港人日常生活中總會遇見大大小小的廟宇，大至數個鋪位闊的天后廟，小至店鋪內的神位，細心一看，神明無處不在（注1 […]
祭灶
經過新界村屋灶頭， 通常會見到一個神位：灶君！ 每年農曆十二月二十四日，灶君都會返回天庭向玉皇大帝「述職」，稟 […]
八月半—節慶活動建議書
八月十五日 中秋節 背景 中秋是華人傳統大節日，舊時慶祝情況不下於農曆新年 […]
守護吉澳的門神
吉澳西澳有一座天后宮，在整個島較高的位置，守護村民。訪問中發現村民對於島上天后像的由來有不同說法，有些說是相傳 […]
沙頭角開放後的訪村交通一覽
【沙頭角開放後的訪村交通一覽】
沙頭角剛在2024年1月1日開放，除了帶來對沙頭角禁區本身的改變外，也帶來另一個到訪荔枝窩、吉澳、鴨洲的方法。那麼從沙頭角出發有比較容易嗎？以下比較4種搭船路線
房間裡的大象：鄉郊食肆牌照
說到鄉郊可能會想起自然、士多和農產品，但在鄉村申請食肆牌照，原來比市區困難很多？2021 至 2023 年期間，香港鄉郊基金（鄉郊基金）受鄉郊保育辦公室資助，推行「偏遠鄉郊舊村持牌食肆可行性研究」，希望為鄉郊飲食業提供牌照申請程序參考。
開放禁區：沙頭角旅遊
【何謂旅遊】 「根據聯合國世界旅遊組織的定義，旅遊包括人們離開其慣常生活環境空間前往某地，並在該地 […]
鄉村禁忌的迷思：「各處鄉村各處例」
沙頭角一帶的鳳坑、鹿頸、谷埔、鴨洲、蛤塘、荔枝窩、梅子林、鎖羅盆 、吉澳村，有甚麼不為人知的禁忌嗎？作為遊客的 […]
鄉村小偷
鄉村地區一向都是寧靜象徵。然而隨住時代變遷，小偷不但沒有消失，他們反而有所變異。為了應付小偷的威脅而保障鄉村居 […]
21世紀仲要開路？
俗語常言道：「路係人行出嚟嘅！」你又有沒有試過行出一條路來？對新界沙頭角一帶的鄉民而言，於雜草叢生的山頭開路從 […]
二次殮葬
【行山有時山邊見到的小屋，到底是甚麼？】 刨開濕潤的泥土，男人不斷重複著動作，一下一下，白骨露出，重複著，將覆 […]
紙本以外的手機自助遊
此文章為村里故事成員提議的「新構想」- 【村狗歷險記】的延伸內容。【故事式podcast測試－村狗歷險記】是一 […]
救荒野果及鄉村生活智慧探索之旅
《救荒野果及鄉村生活智慧探索之旅》是 村里故事平台 其中一個「新構想」，於2023年初舉辦一次公眾試行，透過介 […]
古建技藝•文化傳承—荔枝窩
香港鄉郊基金 主辦 | 鄉郊保育辦公室 鄉郊保育資助計劃 資助 項目與 「 […]
媽－騰 古道遊：走過高山低「谷」
《古道遊》是 村里故事平台 其中一個「新構想」，旨在重現新界東北沙頭角一帶的村落聯繫 及 連結平台資訊，並於2 […]
淺談復耕
由出生到現在都住在城市的你，若明天要搬到鄉郊地方，馬上想到的字詞會是甚麼？ 「搭車好遠？風景好靚？日出日落？種 […]
現代鄉約：慶春約七村及谷埔、鳳坑鄉郊保育及復育研究
邁向永續性及包容性的香港慶春約七村及谷埔、鳳坑鄉郊保育及復育研究主辦：香港大學城市規劃及設計系 | 資助：鄉郊 […]
海棠玻璃 | 壓花玻璃－透光、美觀、隱藏
行山經過不少荒廢村落，村屋有新有舊，偶然望向窗邊，發覺玻璃是有花紋的，上網查資料，原來叫壓花玻璃 (patte […]
谷埔李家七步黃酒秘方
《本草綱目》指：「諸酒醇醨不同，惟米酒入藥用」，黃酒作為米酒的一種，有氣通血脈、厚腸胃、潤肌膚、散寒濕氣、養脾 […]
祠堂楹聯故事－鄉村祠堂睇啲咩？
貼在鄉村祠堂大門外的對聯，稱為大門聯或祠聯，屬楹聯的一類，一般以四言為主。文言字句或許對現代人陌生，但其實中間 […]
節慶活動建議書
節慶風俗是一條村落的根基，是村落價值的體現。昔日人口眾多，留下不少前人的歷史文化，隨著鄉民向外遷移，這裡的節慶 […]
地名與地形的關係
不畫不知，地名同地形的關係以後行山郊遊， 聽到個名就幻想到條路／ 個景喇！原來慶春約七村嘅「通名」(即最後描述 […]