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梧桐山景觀傳說
我的婆婆是沙頭角鄉民，小時候她跟我說關於梧桐山傳說…… 相傳梧桐山和八仙嶺本是兩兄弟， […]
薏苡-用來做首飾的植物
相信大家對薏苡並不陌生，薏米粥、紅豆薏米水等等都是常見的薏苡仁的製品，不過有沒有想過，原來薏苡也可以用來做首飾 […]
昔日村落的「救荒粥」
若在春夏之際行山，你或許會見到一叢叢，滿佈山林的淡黃，如春雪。他是黧（音：黎）蒴錐，四月至六月開花，近看似煙花 […]
青色是什麼顏色？
「今天的天好青哦」，天不是藍色的嗎，怎會是青色？原來客家話的青, 代表著多種顔色呢! 「青」吳方彝蓋西周中期集 […]
工具篇【鄉村民俗植物用典】
【崗 松】Dwarf Mountain PineBaeckea frutescens 枝條可扎起做掃帚。 生長 […]
器皿篇【鄉村民俗植物用典】
【柊 葉】Phrynium capitatum 葉大無毛有骨架，最適合用來裹棕蒸糕。蒸糕時用新鮮葉洗淨鋪墊竹籠 […]
衣服篇【鄉村民俗植物用典】
【苧 麻】RamieBoehmeria nivea （粗葉）四處都有，粗生但非常有用。葉能用來餵豬，或做成叫「 […]
祭祀篇【鄉村民俗植物用典】
【碌 柚 葉】PomeloCitrus maxima 在除夕夜用其葉燒水洗澡，驅除霉氣、祈福轉運，香氣令精神舒 […]
眾望所歸的「復村」之路？
在走訪沙頭角的各個村落時，不時都會從在村內進行各種活動的人口中，聽到「復村」這兩個字。無論是居於村內的原居民與 […]
推薦書單
書目：香港客家話研究 主題：一個族群的語言蘊含一個族群文化表現，慶春約全是客家村落，入鄉隨俗，首先了解這種語言 […]
探索鄉村歷史入門 – 石碑篇
如果對香港鄉村歷史有興趣的話，你會怎麼開始？先以鄉間最常見的文字資料 – 石碑作頭炮：眾籌修建公共設施（道路，橋，船，學校，廟宇）＝〉反映地區社群關係
宗族內籌款修建祠堂 ＝〉反映宗族內部關係
糾紛仲裁的結果 ＝〉反映村民如何處理糾紛及當時的社會環境/法律
標示地界，指明道路方向 等等
守護吉澳的門神
吉澳西澳有一座天后宮，在整個島較高的位置，守護村民。訪問中發現村民對於島上天后像的由來有不同說法，有些說是相傳 […]
開放禁區：沙頭角旅遊
【何謂旅遊】 「根據聯合國世界旅遊組織的定義，旅遊包括人們離開其慣常生活環境空間前往某地，並在該地 […]
鄉村禁忌的迷思：「各處鄉村各處例」
沙頭角一帶的鳳坑、鹿頸、谷埔、鴨洲、蛤塘、荔枝窩、梅子林、鎖羅盆 、吉澳村，有甚麼不為人知的禁忌嗎？作為遊客的 […]
21世紀仲要開路？
俗語常言道：「路係人行出嚟嘅！」你又有沒有試過行出一條路來？對新界沙頭角一帶的鄉民而言，於雜草叢生的山頭開路從 […]
二次殮葬
【行山有時山邊見到的小屋，到底是甚麼？】 刨開濕潤的泥土，男人不斷重複著動作，一下一下，白骨露出，重複著，將覆 […]
救荒野果及鄉村生活智慧探索之旅
《救荒野果及鄉村生活智慧探索之旅》是 村里故事平台 其中一個「新構想」，於2023年初舉辦一次公眾試行，透過介 […]
古建技藝•文化傳承—荔枝窩
香港鄉郊基金 主辦 | 鄉郊保育辦公室 鄉郊保育資助計劃 資助 項目與 「 […]
淺談復耕
由出生到現在都住在城市的你，若明天要搬到鄉郊地方，馬上想到的字詞會是甚麼？ 「搭車好遠？風景好靚？日出日落？種 […]
現代鄉約：慶春約七村及谷埔、鳳坑鄉郊保育及復育研究
邁向永續性及包容性的香港慶春約七村及谷埔、鳳坑鄉郊保育及復育研究主辦：香港大學城市規劃及設計系 | 資助：鄉郊 […]
海棠玻璃 | 壓花玻璃－透光、美觀、隱藏
行山經過不少荒廢村落，村屋有新有舊，偶然望向窗邊，發覺玻璃是有花紋的，上網查資料，原來叫壓花玻璃 (patte […]
祠堂楹聯故事－鄉村祠堂睇啲咩？
貼在鄉村祠堂大門外的對聯，稱為大門聯或祠聯，屬楹聯的一類，一般以四言為主。文言字句或許對現代人陌生，但其實中間 […]
地名與地形的關係
不畫不知，地名同地形的關係以後行山郊遊， 聽到個名就幻想到條路／ 個景喇！原來慶春約七村嘅「通名」(即最後描述 […]
本土－城市人－鄉郊
本土與他者：以城市人身分觀照鄉郊 何謂「本土」？何謂「本色」？臺灣作家劉克襄認為香港的本色應為佔地百分之七十五 […]