筆者前往吉澳考察時問及吉澳天后的起源,村民分別提及兩個不同版本:
版本一:從荔枝窩漂來,當年荔枝窩的人想來搶回天后,最後天后顯靈擊退(?)了他們。聽荔枝窩一方的說法是:有年打風,天后像沖了去吉澳被供奉起來。雙方差點動起手來,後來有位得高望重的長老出面調停, 提議擲筊問天后想不想回去荔枝窩。結果天后拒絕,事情告一段落。不過,慶春約打醮時都會請吉澳天后移駕到荔枝窩看神宮戲。
版本二:有年打風後,有浮木漂到吉澳碼頭。浮木上有三姊妹,村民不斷問/嘗試幫她們都沒有回應,村民因此覺得她們一定不是尋常人。後來一位指往現今吉澳天后宮方向, 一位指向鹽田, 另一位指向塔門,村民們因此各自在自己的島上供奉天后。而荔枝窩村的村民則「誤會」天后是指向他們的方向而與吉澳村民起爭執。
再混亂的是有另一版本:吉澳的天后是從暗徑 經荔枝窩飄往吉澳 (注1)。
而蓮麻坑村民收藏的一份禱文則暗示沙欄下的天后是吉澳及暗徑天后的姐姐(注2)。
後來筆者再查資料,發現塔門的太平清醮(亦是十年一屆)也會請鹽田及吉澳的天后參與,即三地的天后是姐妹關係(注3)。那⋯⋯即是沙欄下 > 暗徑 > 吉澳 > 塔門組成了天后四姐妹??
注1: The Alliance of Ten : Settlement and Politics in the Sha Tau Kok Area, Patrick Hase, 1995
注2: 夾縫中的沙頭角 阮志 (2021)
注3: 山野樂逍遙 http://mbon.s214.sureserver.com/,內有大量打醮節慶紀錄。